你也可以崇尚邪恶，认为杀一是为罪，屠万是为雄，以杀戮为乐趣，以杀戮为引导死亡的钥匙，以杀戮为获得权力、力量、财富的手段。

酒保奥斯卡在心理默默地向着杀戮之主艾莉塔的教义，不禁苦笑一声。在这个充满纷争和杀戮的费大地上，杀戮之主全新的教义还真是符合大多数战斗人员的味。与以前一味调杀戮是引导死亡的钥匙的尔教义不同，杀戮之主艾莉塔已经将杀戮的意义升华到越善恶阵营的度，已经不在像以前一样局限于仅仅局限于邪恶一面了。

说这里，兜帽女甚至有恼火和悲哀，一直以来，杀戮都被视为罪孽的手段，就算是不得不举起刀剑保卫自己，在善良人士之中，也没有人会认可杀戮的手段。但是没想到新生的杀戮之主诞生之后，以绝对中立的态度传播的杀戮教义，竟然能够蛊惑到一些善良人士，这实在不能不让人到惶恐和不安。

兜帽女冷静的说着竖琴手同盟从全大6收集的信息：“那位殿下虽然号称绝对中立，但是她的信徒却可不是绝对中立。新的杀戮教义，让那些原本就沉浸在杀戮中的邪恶之徒更加疯狂，他们遵循着杀戮之主的教义，将杀戮视为解决一切矛盾的手段，邪恶者以屠杀为荣，以杀戮为乐，甚至将杀戮视为人生的意义和艺术。这还罢了，关键是还有些善良人士，也接开始接受这位杀戮之主的理念，认为杀戮是罪孽，是必要之恶，作为真正的勇士，应该主动背负起这罪孽，以杀止杀……”

以前那么混，也没有了可以被我们利用的内斗……”

“杀戮正如兵，本并无善恶，它的思想、信念、意义全由执行杀戮的杀戮者赋予。

兜帽女压低声音，冷静的说：“我们需要知的是，杀戮教会改组之后到底生了什么样的变化？他们的组织结构如何？层心都有哪些人？他们的格、职业、力量、好……以及更多更多的信息。”

所以，竖琴手更像是一个在同一信仰下联合起来的松散联盟，而非一个严密庞大的情报组织。这让他们缺乏有力的涉手段，对抗一些不太大的地方势力，或者一些同样不太严密的松散组织的时候，问题不大。但是一旦遇上系统化组织化极为严密的庞大势力的时候，就力有未逮了。

你也可以保持中立，认为杀戮就是杀戮，只是人与人矛盾冲突到不可调和时的一解决手段。你慎重的对待杀戮，非不得已而不动用杀戮的手段，但是又不惮于动用杀戮，如果又必要，你可以随时屠杀亿万人，而不会有丝毫犹豫。

剑术和武术是杀戮的工，剑术和武术的技艺是杀戮的艺术，通过剑术和武术的修行，可以更为贴近世界的本质，靠近与神。”

竖琴手是一个松散的联盟，没有严密的组织，大分竖琴手是间谍，他们一般是隐藏在各势力背后，暗中并救治、支援那些正义活动或是冒险的卧底。

“要知，当初谎言王还在的时候，杀戮教会就是一群四撒播谋和杀戮的疯！不过，那时候，他们好歹脑还不好使！但是现在，他们虽然依旧疯狂，但是却已经是一群理智的疯了！”

至少酒保奥斯卡就知，现在的博德之门中，就存在着一个名为“刺客联盟”的组织，这个组织奉行“杀一人而救万人”的理念，完全是有一群善良人士组成，他们以刺杀的手段对抗那些邪教徒、施暴者、暴君、暗黑势力以及一切被认为其存在将危害到大多数人利益的人。

以前，竖琴手在与泛大6邪恶势力的战斗中，就经常于下风，现在，在面对改组后的杀戮之主教会，更是连连受挫！

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“这些我们都已经很清楚了！”

“只必需的，不多一厘。不要让结果过预期。”，这成为竖琴手的格言，而这些格言则定义了竖琴手的守则。

你可以崇尚善良，认为杀戮是罪，但又主动背负这罪孽，秉承以杀止杀的理念，将世间一切纷争、罪孽都归于自己一，替世界背负杀戮的罪过。

酒保奥斯卡就是这样一个标准的竖琴手。他这竖琴手以正常平民的份现，信奉“无武竖琴手”越弱，知得越少，他们所的危险也越少。

但是这松散的结构，使得他们在战斗时极为依赖执行任务的竖琴手的素质，就像无数充满个人英雄主义的oo7式的特工电影中的情节一样，派一个人潜敌人内，通过冒险，破坏或者瓦解邪恶势力的谋。