这比任何其它统治制度都更加有害于它的人民。僭主政由两恶劣的系合成，也就兼备了那两者的偏差和过失。一长制的两类型本就各不相同而且简直是相反的。君主政的发生起源于君王或其家族的优异的才德和卓绝的功勋，因而树立了他们特殊的地位；建制的用意在于帮助国内较尚的阶级能够同平民群众相抗衡；诸王都于较尚的阶级。反之，僭主于平民群众，僭主初兴时，都装扮成为他们的保护人，领导他们对付贵要阶级任何不公的损害。历史显示了这一事实；我们可以这样说：大多数的僭主都以“群众领袖”

德谟咯葛的分起家发迹，凭借他们攻击著名人的本领以博得平民的信任。但，在各城人繁庶以后，许多僭主的来历虽然确实

1本章称上述平民、寡、贵族和共和四个类型为“诸政”

；君主政和僭主政两类型则不在“诸政”之内。君主统治以个人意志为依据，大不同于其它四类型的以宪法为本，严格说来，立宪西类型的确可称为“政”

，君主式两类型实在不能称为政。

“政”

这个名词的这用法与卷三的政分类有异：该卷章十，君主政和僭主政和其它四类型都列为“公务团”而认为公务团即政26

；章十四更确言君主政为诸政中正宗类型之一36。

2卷四章十曾经说僭主政内容不多，而且这在该章已有所讨论；这里篇幅特长的两章却又专论君主政，尤着重于僭政。

纽校4413页注释，说亚氏一心想纠正希腊各僭的偏向，切望其顿王室勿蹈各国列代的复辙，所以特别写了这一章。

亚氏当初讲演或行文时，似乎未必此心，只是作为学术研究，尽其所知以作分析而阐明其利弊；次序所以不尽相符，是由于文章非一时着笔、一气呵成的缘故。

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403政治学

是这样，另些古代僭主却还有不同的途径。其中，有些本来是王室而野心特大，不以传统的职权为满足，因此建立了较为**的统治。另些是起先曾经被推选为最机构的执政人员，而在古代，第缪俄古“民政官们和乌里亚”监督“们1这类官职习于久任连任

，就不难有机会窃据而为僭主。又另些则在寡政中，利用了那里主政机构并非多数人合议而由一人专的地位。所有这些情况都授予野心家以可乘之机，作为君王或执掌着某些其它要职，他就备了尽够行僭窃的权力。阿尔咯斯的斐登以及其它若人就起初为王而终于了僭主。另些如奥尼亚诸僭主和［阿格利坦的］法拉利斯就利用其它一些要职为踏脚石2。

那伊修在里昂底尼，居伯卢在科林斯，庇雪斯特拉托在雅典，狄欧尼修在叙拉古，以及其它若人在他们的各该

1这里两个官职名称，在其它典籍中所着录者都属伯罗奔尼撒各的政治机构。第缪俄古为民政官，见卷三章二29及注。乌里亚为“监督”

，类于斯达的埃伏尔，这个名称见于曼底涅亚修昔底德v47。

9

、特杰亚tegea

诺芬：希腊史vi5。

7

、挪帕克托斯naupactus

迪坦贝格：希腊碑志集183等。下文所举实例中，奥尼亚和阿格利坦在西西里均非伯罗奔尼撒城。

2参看章五1518、章八2224。