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利于繁1。

亚氏在这里先订定了男女终止生育的年龄分别在七十和五十岁，然后推算初年龄，因而或迟或早。

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，作注者大概认为内的这个质有别于男本的质。

可能指阿提卡地区大多数人，也可以是指希腊各的大多数人。各民族古代婚期以在冬令者为多。参看中国诗经小雅“斯”篇，咏农家于冬季经营宇舍，养男育女。

父母应有怎样的质才于女将来的格最为有益这个论题等我们讲到“儿童理”时，另行详述2，这里只要先简举它的概要。竞技选手运动健将的质并不适合于一般公民的日常生活，也未必有利于普通的健康要求3和女的繁。柔弱或而不胜繁剧的质亦非所宜。介乎竞技选手和弱之辈的质实际上最为代良。这样，他必须经过相当的锻炼，俾可胜任作业；但这些锻炼不应像竞技选手那样过于剧烈又过于专门；应该是符合于自由人生活全作业的普遍练［使各人五官四肢都能得到平衡的发展］。

亚氏此节主张三十七岁前后为男婚期，较他人所订为迟，女嫁期十八岁则较他在动志卷七章一所说，妇女，3x7，即二十一岁为适于生者较早。

3竞技锻炼过于剧烈，十分辛苦，虽都能获得一偏的擅长，往往不利于全的健康；参看挪克编：欧里庇得剧本残篇284、柏拉图：理想国403e。亚氏动志卷六章二十记斯达猎犬例：雄犬从猎，追逐狐兔，一生较雌犬为辛苦，故寿命都短于雌犬。卷八章四说竞技锻炼有伤人姿态

，另见生卷四。

已成眷属的夫妇也应该受教于医师和自然学家，学习生育的知识。医师们自然会把双方所应明了的生理情况阐述；自然学家也会以吉利的风向告诉他们例如自然学家们每以北风比南风为有

2动生和人类生季节，参看动志卷五章八等章节。

次1，养成她们经常运动的习惯。但思想不同于，妇应避免劳神苦思，保持安静的情绪；因为胎婴在妊娠期间恰好像植对于土壤那样，显然要从母收其生长所需的质的2。

妇女，也像丈夫们，应有我们方才所说的质。妇要注意自己的；行经常的练4，摄受富于滋养的饮。

5“很小”两字原在29行，依戈脱林校本移27行。

4妇不宜劳苦而应行适当运动：参看生卷四章六；又，柏拉图：法律篇vi7879。

834政治学

抄本在这里有边注：“另一质”

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3“大多数人”

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1壮盛年龄即男在三十至三十五岁间的年龄修辞卷二章十四。梭残篇27，订定男娶妻年龄在4或5x7，即二十八至三十五岁之间；其力盛在第4个七期，即二十一至二十八岁间，智力盛在第8个七期，即四十九至五十六岁间。柏拉图：法律篇721，拟定男成婚年龄为三十至三十五岁。

2亚氏以遗传论亲相肖，见动志卷五等，同柏拉图：法律篇75b所说相符。这里，不谈婚而提到“儿童理”论题，颇可疑。这一预拟的论题，今未见于本书。

政治学934

044政治学

成婚年龄则应该是三十七岁前后。倘使男女都能谨守这样的规定而时成为眷属，则两方媾的开始既同在人生健壮的岁月，他们生能力的消失也不致有多大参差。女的继承于双亲者也恰好相当。照我们的期望，婚后随即繁，儿就可在自己壮盛年龄1接替老父的事业，这时父亲年届七十，已是生机耗竭、不胜迟暮之了。

立法家可以规定妇们每日须到专司育儿的女神坛庙香一

新生的婴儿应该悉予哺养，抑或有些可以暴

现在，我们业已论述了婚姻的适当年龄，应而考虑生的季节婚嫁的时候2。如今，大多数人都在冬令选定男女共营家室的良辰3，这风尚颇为可取。

1动态卷六章十九：羊群遇北风多产雄羔，南风多产雌羔，生卷四章二又说一般动皆然。柏拉图：法律篇747d，说风向影响各民族的格。