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那些非常沉重的黄铜项圈全
拿掉,她的脖
将
本无法支撑
的重量。由于对这
严重扭曲人
的地域文化极其
兴趣,欧洲人曾经把这个
族的多名女
带到欧洲,让她们跟随
戏团四
行巡回表演,直到这
类型的人
表演遭到人们的普遍厌憎,被禁止继续举行。
对帕达翁
族的女
而言,如今她们更为关心的问题完全
乎外人的想象,她们依然没把佩
黄铜项圈的传统习俗给
造成的严重扭曲放在心上,更不会想到那些奇异的装饰
对自己的日常生活构成了多大的累赘,她们最关心的事情其实非常平凡,是如何才能赚到足够的钱,去购买更多的、价值不菲的黄铜项圈。她们新近找到的解决方案是越过国境
泰国,在那里她们可以与旅游者拍照合影,每次收费十
元。一些观察家认为这其实是令人哀痛的现象,等于是让昔日的
戏团表演死灰复燃,但至少通过这
方式,帕达翁
族的女
能够抵消掉黄铜项圈价格不断上涨的因素,得以把她们古老的
族文化继续传承下去。
如果你去询问那些研究各个
族的历史学家,帕达翁人把脖
拉长的习俗是从什么时候开始的,他们会这样回答你的问题:在遥远的古代,柔弱的女
们常常会受到猛虎的劫掠,于是她们才开始佩
沉重的金属项圈,以起到保护自己的作用。现代的帕达翁女
已经不再相信这
传说了,她们非常直白地表示,之所以接受了这样一
非常极端的人
装饰手法,是因为她们相信那确实让自己变得更漂亮了。她们的观
也许是不对的,但看看我们的周围吧,看看周围那些
上钉了
钉、肚脐上乃至生
上都穿了金属环的人们吧,有谁还觉得我们有资格
在上,能去
涉帕达翁人的生活吗?
在那些超自然的传说和故事中,脖
始终被看成一个非常重要的
区域,所以我们在
血鬼的
传说当中往往会读到或者听到,那关键的一
总是会咬在某个可怜人的脖
上。某些相信神秘主义的宗教,比如说海地的伏都教,往往都笃信人类的灵魂是隐藏在后脖颈的,也正是因为相信人类的脖
有着某
超自然的重要意义,才会导致在早期的人类社会,
项链的风气曾大为盛行。在当时人们的心目中,那些项链不仅仅是装饰
,它们都能起到保护的作用,能够让脖
这样一个非常关键的人
位免受敌人的影响,抵御包括“恶
之
”在内的
伤害。
我们已知的最古老的项链不是来自现代人,而是来自一位尼安德塔人,或者说是
居人。事实上,项链真的是装饰人类
的一
非常古老的方式,我们已经在考古发掘中找到了两条史前的项链,都是在法国发现的,一条来自吉纳,是用动
的牙齿和骨
珠
串成的,其历史可以追溯到公元前三万八千年,另一条来自雷恩的岩
,是用开了槽的动
牙齿串成的,它的历史可以追溯到公元前三万一千年。在澳大利亚的西
,在一个叫
曼都曼都的地方,也发现了一条非常早期的项链,是在大约公元前三万年制作成的。此外在
特那(印度东北
城市,比哈尔
首府),人们也发现了一条公元前两万三千多年前制作的项链,是由鸵鸟
壳与其他的一些飞禽的
壳串成的。这几个例
足以向我们证实,佩
项链——不

的样式如何——已经不是人类发展史上的孤立现象,早在大约三万年以前,这
习俗就已经相当普遍了。
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第十章脖
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