利的。说到底还是不愿意让别人的兴致扰、抵消自己的兴致。所谓喜“好事独占”，讳“福无双至”。

但是，婚娶相遇的事还是经常会碰到的。因为，嫁娶的随俗，一般都在农闲季节，民间忌月、忌日又是相同的，选择吉日吉时，也很可能就碰在了一起。那么真的发生了“喜冲喜”的事情又该如何办呢？

过去，假如两家娶亲的日相同，有比赛相争不让的风习。谁争了先，占了上风，谁就有福气，另一方就“晦气”。苗族如果有两个（或几个）新娘同一天嫁同一个寨，那么，俗以为先寨的有“福气”。一般情况下大家都尽量避开同一天嫁，如果避不开了，就要千方百计地争先寨。锡伯族接新娘的喜篷车禁忌与其它喜篷车相遇。如果相遇，不能停车相让，必须很快地并行而过。江西全南县忌讳“迎娶轿碰”。如轿碰了，双方轿夫各自竭力将轿抬，力争超过对方。据说，谁家的轿抬得，谁家就能赢得“发运”。往往因此而发生双方的激烈冲突，甚至大动戈。也有另外一解决的办法，就是由双方的新娘互换随佩的金戒指，或者由迎亲队伍双方互换新手帕、新巾。用这样互相祝贺的方法代替互相竞争的方法，使双方都避免了不吉祥的兆。湘潭也有这新娘互换礼（手帕、红绳）的习俗。回族新娘前往男家的路上，也忌讳与其他娶亲的队伍相遇。如果相遇了，两家新娘要互换腰带，以为补救措施。台湾民间婚娶如果遇上“喜冲喜”的情况，也要让双方新娘互换上的簪，俗称“换”。据说不“换”，必然会有一方要遭遇灾难。大概这类互换什的方式可以使双方有同一。中国民间有这样的习惯，即把敌对的一方和己方同一起来，从而让敌对的一方自己取消敌意。当然，喜轿相逢，互换礼品，不是互相诅咒，而是一妥协的方法，客观上也起到了互相祝福的效果。畲族如果两个新娘同一天嫁，走同一条路线或同走一段路，两个新娘必须商定谁先走，谁后走，不能同时并行。一般都是让婆家路程较远的先走。后走的新娘不能跟在先走的新娘后边走，那样叫走“旧路”，是不吉祥的。后走的新娘要让一角上扎红布、红的黄在前边“踏路”。经过“踏路”踏过了的路就又是新路了，新娘再走上去就没有什么顾忌的了。而且还吉祥如意，

预示着婚后的新生活是满幸福的。

迎亲途中除了忌讳“喜冲喜”，还忌讳“凶冲喜”。在台湾，婚娶的行列如遇上送丧的行列也认为是大不吉利的。因为它是凶事对喜事的破坏，所以叫“凶冲喜”。中原等地也有这方面的忌讳。不过，也有人说不忌丧事的，因为丧事有棺材，“棺材”谐音“官财”，所以也有说遇见丧事是吉兆的。但是，办喜事与办丧事毕竟不相洽，一般丧事总让人想起“死人”，听到“哭声”等等，总是与结婚的喜庆气氛难以相谐调起来的。所以，人们总地说来还是忌讳办婚事与办丧事相遇的。如果事先知会遇上办丧事的，就一定要换上一个时日迎亲。有时在毫无准备的情况下真的碰上了办丧事的，无法解脱而别作一番解释，比如有“官运”、“财运”等等，也不过是一自我安的破解方法罢了。

云南红瑶，在迎娶途中忌，遇有河，要由人背着新娘过河，不得使新娘的脚沾了。锡伯族人迎亲的喜篷车一路上不能停留。汉族也有迎亲途中轿禁忌落地的习俗。因为无论是新娘，还是喜篷车、轿，这时候都成了一禁忌，是必须小心避忌的。