关于婴儿的禁忌习俗是琐碎、繁杂的。我们所录下的都是比较普遍存在着的，还有许多更细微，本书实难一一详述。不过这些禁忌总的来讲，其作用在于始生时刻，是判断吉凶，表达民众关于婴儿近期前景（成活还是夭亡，健康还是残疾等）的占卜信仰的；在于育养阶段，又多数是为着维护婴儿正常的发育和茁壮成长的；在于冲犯方面，是防止获罪于神灵或者希望得到神灵的佑护的，在于喜礼方面，是遵守礼教，联络姻亲情谊并且祝愿婴儿幸福长寿的；在于命名、认亲方面，也是防止婴儿有什么缺憾，有什么闪失的；最后，在于死亡方面，又是于无可奈何之中寻求死者与生者的安稳以及新的转机的。总这，禁忌指的总是凶厄灾祸，要求的总是避忌躲闲，而希冀的却又总是满、完善。这希冀尤其在于婴儿上是更加丰富而闪烁着理想的光芒的。又因为，婴儿自本是无所谓禁忌的，所以关于婴儿的禁忌实际上仍是关于大人们的禁忌。千百年来，正是这些民间禁忌习俗，像一架古老陈旧而又灵活多变的心理调节机一样，随时调整着家家父母的心态，使他们在恐惶、愉、担忧、亲昵、满足、渴望等等多复杂的情中度过了产育婴儿这一段令人难以忘怀的日。

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民间以为婴儿在母胎内死亡，或降生不久死亡的，都要将死婴丢弃在中。俗以为，如不这样，婴孩就会变成邪鬼来作祟，母亲也不能再怀了。所以，死婴尸常常在坑内或河中发现，即是此迷信习俗影响的恶果。

至于被认亲的一方，也是有忌讳的。河南县一带，未结婚成家的人，或虽结了婚但尚未有嗣的人，或自家婴儿也还很小的人都是忌讳被认亲的。俗以为，认了儿之后，自己就不会再有亲儿了，所以“认儿，失儿”。可见，人人首要的，还是要顾及到自己的嗣安全才是。

第49节幼儿禁忌

死亡禁忌

幼儿，即是幼小的儿童，也就是一至十岁的儿童。这个年龄正是小孩长、长知识、“全盘接受”的时期，他们不能独立生活，需要父母长辈的照顾、引导。在父母的

第四分

小结

的，便设法在姓名中补上。比如，命中缺，则起名时要有“氵”旁；命中缺火，则起名时要加“火”字等等。实属一禁忌迷信，包括心理上对这禁忌迷信的适应办法。民间又有一“碰姓”（或称“闯姓”）的习俗。河南郑州、开封一带婴儿生后天早上，婴儿的父亲要门碰姓。碰上第一个人，不是男女老幼，跪下就磕，然后说明家中生孩，让对方起名。农村过去早起的，大都是拾粪老，有的毫无思想准备，碍于习俗，不能推却，只好信胡诌一个，于是“粪筐”、“箩”、“狗妞”、“猪娃”的，就来了好多。不过，这一般都是小名儿，小时叫叫也没什么要的。有人还说，这样的名字反而不生事、安稳。有些地方，给婴儿起过名的还要被认成亲。亲最喜姓“刘”的和姓“程”的，因其与“留”、“成”等吉祥的字儿声音相谐；最忌讳的是碰上姓“王”的和姓“史”的，因“王”、“史”与“亡”、“死”等凶厄的字儿相谐，恐不吉利，会使婴儿夭折。但若真的碰上了，也不能不算，不能再去另碰一次。最多暗地里祷告、禳解一番也就算了。可见“碰姓”习俗中也有“碰运”的占卜质。白族孩生后，如果八字与父母正冲，也要把他（她）拜寄给别人或神灵取名字。如拜寄给氏皇帝，就从字取，叫某；如拜寄给关帝君，就从关字取，叫关某等。这也是和“碰姓”、“认亲”相类似的一习俗，其中有些是直接把孩托付给某一神灵护卫了。