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第42章(3/3)

教导中就会有一些需要父母们注意(禁忌)的事情和一些需要教育给幼儿们注意(禁忌)的事情。从这此值得注意的(禁忌)事项来看,大上不外乎是关于幼儿心健康,智发展方面的禁事。但是,由于民间知识的科学不足,或者本是迷信、荒谬的,所以这些禁忌的事项又常常是与其目的、用意毫无关联或者本无济于事的。不过,从这些禁忌事项中,我们还是可以觉到一东西,一十分可贵的东西,那就是火一般炙的天下父母心。

病灾忌

幼儿时期,发育很快,几天不见就又是一个模样。父母的都喜别人夸奖自己的孩。但夸奖时又有忌讳。河南忌讳抱人家的孩时说“沉”、“重”,忌讳说“这孩真好,从不生病”。俗以为,说吉反凶,说“沉”、“重”,孩会瘦下来,变轻;说“不生病”,反会引得孩生起病来。

幼儿生病,也是常有的事儿。有些小病小灾的,民间常用一些小法术祛消灾,行破解。如幼儿夜间不寐,民间就喜用纸符,上书,“天皇皇,地皇皇,我家养个小儿郎,仁人君念一遍,一觉睡到大天亮。”以这样的办法,使幼儿熟睡。广东一带还有于晨、昏时“喊太”的习俗,也是通过向太祷祝的办法来使自家的小儿安眠。但是,如果幼儿的病情严重,就不能自行其事了。一般要采取忌门的措施,即在门上贴挂红布条,树枝,挂草帽、竹笠,或于门前生火等,禁忌生人门。旧时,汉族、藏族、彝族等许多民族有此习俗。

白族在小孩时,用小红纸旗和柏枝在大门上,表示禁忌生人门。将生病的幼儿与外界隔绝开来之后,一般还要再请巫师、鬼师、端公等来作法驱。布依族小孩生病要请鬼师“端命”,请鬼时,忌外人过路或接近讲话。幼儿生病如有昏迷不醒的状况,俗以为是被鬼祟所迷惑,或者是魂魄离,被妖怪、鬼魅摄去。要行“喊魂”术。这些迷信的举动,大都牵涉到鬼魂信仰。据说如果不“喊魂”,幼儿就可能病逝、夭折。这是父母最害怕现的情景,所以忌讳违犯此俗。

小孩蜕牙虽然是自然的生理现象,也有忌讳。蜕掉的牙忌扔。上牙要放在门枕上,或埋土内;下牙要扔到房上,否则新牙长不来,或长歪了。这也是顺势巫术在民间的遗存。

服饰忌

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