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杨皓云女士又曰:你说修女是留发,再非也,以往铁定剃光
,后来为了便于化装避祸,才准留极短之发,比你形容的台湾女学生的
发还短。不信的话,顺手拉个修女问之,但不发誓者不算。
昨天晚上,我去杂货店购袜一双,预备过年,看见一个女人在买雪
膏,和店老板
接耳,鬼鬼崇崇,不禁大疑,就假装买别的东西,在旁细观。一会工夫,店老板拿了两瓶针药,锯了开来,倾到雪
膏之中,用钳
搅之拌之。柏杨先生立刻就知
那是男
荷尔蒙。等女人走后,向店老板打听,果然不错。该女人满脸粉刺(该死的粉刺),男
荷尔蒙有治疗之功也。但我却颇有
怀疑其功效如何,
肤的颜
和质料,属于上帝的恩赐,化妆之则可,
假的恐怕很难。
杨皓云女士又曰:你说修金字塔的小民,全为哑
,亦非也,只有陪法老王尸首
墓的几位
僧而已,他们
于自愿割掉
。
杨皓云女士曰:你说女人
上任何东西都有假,唯
肤假不了,非也。老早日本就有一
膏类的化妆品(我从不用这些玩艺,故名焉不详),
在
肤上,光洁
腻,一如白居易形客的杨贵妃。常有人说李丽华女士越老
肤越好,答案在此。
在此附带声明,我并不十分反对孔孟,只是想研究研究。盖我并不打算
官,天地自宽,如果我仍有前途,自然也会崇而拜之,教你
麻。
修女剃光
这消息不知是哪里来的,柏杨先生曾打听很多有关人士——包括顺手拉来的修女在内,恐怕是杨女士误矣。有人把神父比之为洋和尚,把修女比之为洋尼姑,致跟佛教的“尼姑”发生混淆。佛教的“尼姑”是把
剃得光秃秃的焉,这跟修女把
发包起,穿着没有曲线的长袍一样,其目的都在于破坏自己的女
之
,免得臭男人动歪脑
也。
不过拍杨先生仍以为往
上抹那些粉膏,只能发扬,不能改变。盖发扬易,改变难也。饭桶当了再大的官,可能满面红光,但不可能不俗;西崽可能满
上
社会用的
津腔英文,但他的见解和境界固仍是西崽。如果
肤白而且腻,粉膏可以延长之,亦可光辉之;如果
肤又黑又
,恐怕目前的医药没啥办法,否则
国的黑
人,早绝了迹矣。
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剃
的危机
到理发店刮胡
是人生一大享受,如果理发师是一位妙龄小
,用她那柔若无骨的玉手,在脸上
摸摸,再用其剃刀如
,刮来刮去——不单刮来刮去,还在耳朵
李丽华女士是目前最当行的电影明星,用不着打听,她一定有一
秘而不宣的
容妙方,死都不对外人言之。我们虽没有人看见她往
上涂什么粉膏,但可由想象而确信,盖靠
吃饭的人,一定在
上用功夫。潘金莲女士有一次看见李瓶儿女士
上雪白,炉火中烧,就也
了
什么粉膏大涂特涂。我们说这话并非把迷死李当
迷死潘,而是说明一
,《金瓶梅》乃中国古黄文学中,唯一提到女人修理自己
肤的一
书,值得注意及之也。
著作,只告诉了人们应该如何去
,没有告诉人们为什么要那样去
。有如《六法全书》,有条款而无理论。全
讲的
理,但中国却无
理学。任何大学堂的
理学,都得靠洋大人的学说。是何故哉?然而这些事我们都不
,我们
的是,他老先生的学问最容易和权势结合。那就是说,有权有势,有钱有地位的人,都喜
孔孟二公,盖孔孟那一
大行,他们便安如泰山也。孔二公徒
徒孙中之一的未熹先生,看准了这个苗
,乃
而
,注这个,解那个,讲这个,演那个,搞得黑云密布。中华民族如果没有这一批酱缸思想作怪,当不致沦落到今天这
惨境。
修金字塔的小民当然不全是哑
,但修金字塔内
“寝陵”的小民,就非成为哑
不可。政治这玩艺厉害得很,不要说年纪轻轻像杨女士这样漂亮的女孩,便是力大如
的男孩,有些活到老都
不清其中板
。中国帝王们对修寝陵的人差不多都杀掉殉葬,以防他们在外边
说。法老王仅割掉他们的
,且
他们为
僧,手法要
明得多矣。要说他们是
于“自愿”,嗟夫,自愿者,自动自发,没有一
压力恐吓者也,这
名词,用得多了实在心
。而杨女士竟真地相信它,天真无邪的朋友,似乎一直都层
不穷。
杨女士到底还是个小孩
,把事情看得太过于简单,用不着引经据典,仅从人情和逻辑上推断,便可知
底蕴。呜呼,“他们
于自愿割掉
”,说得太轻松啦,世界上没有一个人会“
于自愿”割掉
的。那些所以割掉
,在于使他们讲不
金字塔内
构造的秘密,不割恐怕不行。而且,是先
僧而后割掉
“抑是先割
而后才成为
憎?恐怕是历史上一件重要公案。