她终于听清楚了，真是二姨的声嗓！

人生自是有情痴！！时光都过去二、三十年了，二、三十年，幼苗会长成大树，有志者，足以成非常事。

而她的二姨，还一径在她守贞的世界里，苦苦不能相忘对伊尽情义的丈夫……

钟情怕到相思路，盼长堤草尽红心，动秋，碧落黄泉，两去寻。

贞观念起前人句，只觉声也黯哑起来——此时，忽听得前屋有人说笑：贞观极力辨认，才听是阿仲与大信。

他两人今日一早，即钓丝、渔竿的，卷了说要钓鱼去，临门，一前一后，都来问过她。

为什么不去——她到现在连自己都还不甚明白呢；相近情更怯……这句话恐怕再不能形容完整；在七夕夜之前，她只是隐约念着，心中还自有天地，七夕以后，大信那形象，整个排山倒海，满占了她的心……

但是，她不要事情来得太快，她当然不想天天见着他的人；稍稍想着就方寸大，她哪堪再两相晤对？

贞观起拉了斗，翻大信从前写的每封信，正要一一看来，却听见：“阿姑！阿姑！”

是银山五岁的女儿在拍她的门！！贞观收好信，来开房门，果然见到了小女孩！

“阿蛮！”

她双手抱起侄女儿，一面啄她的胖脸问：“妈妈，阿嬷呢？谁带阿蛮来的？”

女孩黑晶般的睛望着她，淡红的嘴定回：“阿蛮自己来的！阿蛮要找阿姑和姑婆！”

贞观见此笑：“找伊们什么？”

女孩回说：“找阿姑要‘谷粒’，找姑婆是要跟伊讨米！米是要‘谷粒’的。”

这样的层次分明，见诸于稚心童怀，贞观听了更是疼：“你会‘拣谷粒’了？”

“阿蛮现在不会，可是阿蛮长大就会，阿姑现在先好，等阿蛮长大——”

“拣谷粒”乃妇女闺中的戏耍！以各布料五片，成粽形状，里面包以重，或沙或米，或杂粮豆类，大小约为铜钱状，其玩法不一，有先往上抛其中一粒，余四粒置于桌上，手反势立即接住上空坠下者，再以之往上抛，手拣桌上其中一粒，与抛上者合握于掌，拣一粒置于旁，如此反复又抛，将西粒拣尽为止。再者，即拣二粒，会合抛上者，共三粒，重复两次拣完。第三遍只用三粒，多二粒置一旁不用，先逐一拣着，放于左手心，然后左右手换谷粒，并且快速再移转之，此时，左手的一粒，已再握于右手，而右手原有的二粒得向上抛之，且须巧妙落于右手腕之两旁，然后掌心的又上抛，再抓起分开的二粒合握之。最后一遍是往上抛者，须落于掌上背，然后拇指、指合夹桌上所有四粒其中之一，将之甩飞过手掌背，而掌上原有者，不可因而落下，落下即输。——贞观自七岁学起，每次玩这项，都输在这个甩的动作里……

她想着又问女孩：“家里不是有米缸？妈妈怎样讲？”

女孩委屈：“妈妈不肯给阿蛮，只说不可耍米……”

贞观摸她的脸：“这就是啊！米是五谷，是来给人和阿蛮吃的，不可以拿它戏耍——”

“……”

小女孩听得神了；贞观继续说：“有些人的谷粒不好，丢来丢去，米就撒了一地，那样，天公会不喜——”