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这
刻板印象是在什么时候开始动摇的,帝利亚斯自己也说不明白,也许是因为来到地球的时候是他最衰弱的时期、他不得不对人类这
生
构造的社会小心翼翼,让他开始正视人类所拥有的力量吧,帝利亚斯不再认为人类一无可取,还从人类
上学到了许多东西,而现在,帝利亚斯依然从人类这
生
上学习他所期待的、所想要了解的、
兴趣的一切。
“这样的传承方式是落后……也可说是灵活通变。”放下小少年的作业本,帝利亚斯分|
所化青年看向那名没有家长照顾的小少年(他不知
这是留守儿童),目中异彩光芒闪烁——这个少年的有不错的原始
神力,是这
份所见数十万人中最罕有者,这样的人类
他的理解应当被重
培养,但不知为何竟被丢在荒芜之
放任自
。
就算是在有
法规则的位面,一些
“蚂蚁”桎梏的人类
行大量同类献祭,也
本讨好不了所谓
大生命……这
献祭的行为只不过是从献祭的生命中诞生
因人而生的邪神罢了,与任何现有的“神”或“
”都没有丝毫联系。
青年穿过门
,
院内,堆满垃圾杂
的院
只剩下一条仅容两人通过的窄
,顺着窄
走几步,便能看见生锈的窗
内、并不比院
整齐多少的屋
中,一名年约十余岁
的少年人正趴在凳
上,用长满了冻疮的
手指
着圆珠笔、一个字一个字地写寒假作业。
就像人类很难理解蚂蚁的想法一样,帝利亚斯对人类的想法也是很朦胧的状态……至少在他开始观察人类前,他对人类的印象是呆板僵化的,他只知
人类这
短寿的生
有很
的**,大胆而懦弱,愚蠢而又有很多小聪明,却又可悲地脆弱不堪。
一名面目普通、穿着
雪服的青年男
依然以不
不慢的脚步在华夏国西北地区内陆
漫步。他走过数座乡村县镇、见到了许许多多终
呆在一片狭小天空下安安静静地生存着的渺小人类,他站在极近的地方无言地观察着这些人的喜怒哀乐,理解人类这
生
自创的社会构造,虽然他仍旧不
备人类的情
,但他能
觉到此刻的自己比之前千多年的生命中更加理解到“生命的本质”。
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着寒风偷看邻居家电视屏幕的小少年不知
自己也正被人正大光明地“偷看”,这个偷看他的人不但在观察他,还低下
去翻了几下他还没写完的作业。
青年漫步走近一
乡镇人家的小院,这个院
有些破败,墙
红砖外『
』、地面上被冻成冰块的污
隐约散发着臭味,大门两侧的
联被风
残了大半,只有些许纸片顽固地留在斑驳门框上。
可悲的、
有
|望却无法拥有与之相匹
力量的畸形生
,这就是帝利亚斯对人类的“刻板印象”。
一些城市、县镇地区居然
现万人空巷的壮观景象,这事儿不知
多少年没发生过。
不知青年怎么
的室内,正在写作业的小少年也看不见大喇喇登堂
室的陌生人。邻居家开得很大的电视声中传
《超凡对决2》节目主持人的问候声,小少年的注意力受到影响,偏过
看向邻居家的方向。
“人类的个
数量太多,所以并非所有有价值的人类都可得到
小少年的字迹拙劣,作业本上的习题是人类社会将自
文明知识
缩
炼后提取
来的认为应该传给下一代人的学识,人类无法像
法生
那样在基因中编写文化传承、他们基因光是用来记载生命传承就已经竭尽全力。
在近距离地与人类共
、了解人类的社会构造、文明历史后,很多的时间里帝利亚斯是哭笑不得的,尤其是人类的宗教文化——不
是哪个位面,人类试图取悦那些不可知的
大存在时往往会共通地选择献祭同类,这在帝利亚斯看来当然是颇为无语的……蚂蚁杀死自己的同类可以取悦人类吗?对人类而言有丁
儿意义或价值吗?
这个看一
就知
颇为贫穷的家
中没有电视,但全国大
的节目依然对少年人
有
引力,小少年没怎么犹豫就放下作业爬起
,跑到自家的厨房窗
、将铁锈的窗
用力推开一条
,侧着
睛看向没有拉上窗帘的邻居家客厅——这儿能看见电视机的斜面,虽然角度不好、画面变形严重,但至少能看见。