因为，成为神明的条件，必须是着自己的民，必须是可以带给自己的民幸福。

而如果蒙德人注意到街上某个游诗人的打扮。

会发现，他的帽上别着的，是他朋友最喜的【西莉亚】。

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而些这，就是当年被风之神唤起神风削平的陡崖、山岳。

它天真的以为，自己给了民庇护，而民对它拜，对它臣服，是理所应当。

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让蒙德从被冰雪覆盖的苦寒之地，变成了温富饶的国度，让他的民得以离开风墙，去向更远的地方，幸福的生活。

它想用他的样，代他看看这个世界，代他飞向天。

因为，风的特是自由，一个囚禁自己民的神，注定不能成为代表自由的风之神。

如果没有龙卷之神的庇护，或许旧时期的蒙德人早已死绝。

因为他们都知，今天他们所得的一切，都是来自风神的恩赐。

也正是因为这群追求自由之人的虔诚祷告，才使得那一缕能带来细微转机与希望的风，显化成了风灵。

少年向风灵发邀请：“与我们一起，碾碎暴君，撕开风墙！”

反抗军一路得胜，最终，龙卷之神死亡，神位崩毁。

【让新的蒙德成为自由之地，成为无人称王的国度吧！】

所以，在给予民自由以及富饶的大地之后，风之神悄然离去。

他也害怕因为不知何时到来的【磨损】而成为新一任的暴君。

世人只有在蒙德地区行走时，才会发现蒙德地区的山地、岩石等等大都非常平整，就像是被人用利切开一样。

成为风神之后，他拨动琴弦，唤起神风，散冰雪，劈开山峦，削平陡崖，唤来风。

从古恩希尔德家族走风墙后，在风雪中几乎死绝的情况来看，旧蒙德时期的环境确实非常恶劣。

时至今日，世人已有千年未曾见过风神真现世。

【假以时日，这里一定会成为好而浪漫的城。】

当龙卷神死去的瞬间，一力量涌向了风灵。

【而他...也希望生活在这样的地方吧？】

......

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龙卷之神真的是一位暴君吗？

从这个角度来说，或许龙卷之神已经死在了天理...也就是所谓的世界规则的手中。

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在获得神力的那一刻，风灵第一时间就用神力重塑，它化了好友，也就是少年的模样。

所以，风神虽已隐退，但蒙德的国土上，到都是风神遗留下的神迹。

如是，新蒙德之肇始。

如果它没有被推翻，最终或许它也会死在天理的手下，因为它不适合成为尘世七执政。

天理是一法则，是一世界的规则，那游戏开阻拦空和荧两兄妹的神明，只是天理的维系者，她可以代表天理，但不是真正的天理。

或许是，也或许不是。

风之神曾亲见过暴君专治，从民众渴望自由的意志中诞生的他，不愿意成束缚民的自由。

时至今日，风灵依然会回想起它的好友在临死前对它唱起的歌。

旧神死去，新神——【托斯】诞生！

温迪的诞生，或许也是世界规则的运行所产生的必然。

也正是这一只风灵带领的反抗战争，推翻了龙卷之神。

【飞翔吧，飞翔吧，代我看看这个世界，代我飞到...天之上...】

也正因如此，蒙德人对风神的信仰哪怕时隔千年也未曾断掉。

他的假神之下，挂着的，是当年还未来得及送给那位少年的飞鸟羽。

......

而不是将民困于风墙之内，只顾享受民的拜，却不曾想过带给民幸福，不曾想过让自己的民去往更远的地方。

在尘世七执政即将现的未来，这样的它，注定不会成为一个合格神明。

“真正的天空，囚笼外的诗与歌，难不是值得为之而战的愿望吗？”

它给予了民庇护，却没有想过，自己的民还想要自由。

少年也在追求自由的战争中，战死！

少年掀起反抗之旗，无数渴望自由的人民参战，风灵亦投追求自由的战争。

也正是因为龙卷之神不曾给予民自由，古恩希尔德家族才会为了追求自由而离开风墙。