能让一尊混元教主如此如临大敌，唯有一个可能，那就是黄裳正在突破，并且突破后的境界连准提都无法拿下。

诸天万界的生灵，哪怕他们不自知，可在权柄概念的引动下，一起汇这个超越洪中，当真是不可计量，不可想象，犹如无数碎片，随机拼凑在一起，组成了一个混渊。

面对准

这一刻胜负不再重要，他们反倒是期望这思路，能够真正实施贯彻这个概念的定义，惠及无数。

因此此时黄裳所作所为，不仅是呼应了超越权柄的意义，更是契合了真正主宰的意义！

大儒顿悟浩然之气，都没你这么夸张啊！

你认为超越是怎样的，那就可以是怎样的？

不！

这才是继承主宰之位最为困难的地方。

至圣文袍重新凝聚，只是那光辉不再是浩然之气，文华之力，而是超越之光。

超越的概念。

外行看闹，内行看门，超越主宰的选者们纷纷震撼，惊叹于这对超越的解读与构思，心中升起了由衷的期望。

但可惜在主神殿的攻，在回者掠夺下，许多诸天世界能够保持原本的等阶，不掉落下去，就已经是相当不错了，更别提提升。

这临阵突破，对于回者来说几乎不可能，但剧情者却是常有的事情，可怎么看如今的黄裳，连七星级对应的逆境都没有，准提人则是仅次于八星级巅峰战力的混元大罗，重开世界都在等闲之间，双方鸿沟般的差距，就要被弥补了？

“难说……”

可现在随着他经历了一场场八星级别的权柄战斗，旁观了诸天主宰和主神殿心件的九星级锋，终于福至心灵地彻了其中的关键。

这就是超越的神。

理不清，不明。

因此目睹它的诞生，准提人心中升起一极度危险的觉。

所谓概念，就是没有一个固定的答案，完全用自的理解去诠释，去定义。

“怎么回事？”

或浑浑噩噩，虚度光；

曾经黄尚对于权柄对应的概念，十分模糊，百思不得其解，哪怕太上和女娲传授，也无法明悟其中的理。

他的晋升，所影响的绝不是一界，也不仅仅是他经历过的世界，昔日文曲星所至，皆为天福地，今日至圣光辉所在，遍及诸天万界，连带着无数世界都能得到好，突破自极限，达到一个更的阶层。

更夸张的还在后面！

这位混元大罗金仙，一教之主，脸终于真正发生变化，七宝妙树刷，同时后现了金圣像。

这是他最初踏上修行之路的笔，所用的材料其实稀松平常，但它伴随着黄裳的科举，连中三元的状元之路，到此后宰相执政，以后一路诸天相伴，以最平凡的用料，成为了圣。

滕玲的心中，则压抑不住惊骇。

确实，自的超越已经艰难，黄裳此时所为，将更加困难。

敬畏？

从整的弱小，到族的盛，从个人的弱小，到者的辈，向天争命，人可胜天，这喜怒哀乐之下的平凡，这难以限制下的未知，是那么的丰富多彩。

人族生来弱小，没有率的资格，他们大分都在卑微求存，泯然从众，但随着时代的推移，他们的步与改变又是最大。

不过见黄裳就要被他所汇聚起来的人神所淹没，关键时刻，他伸手虚握，许久不用的诸葛笔再度现。

之前他们使浑解数，都只能让准提人动七宝妙树，勉算是能够抗衡，可如今对方面对一个名不见经传的人族教书匠，居然严正以待地动用了全力？

意识实在太多太多太多了。

这其实是主宰的作用，主宰存在的意义不仅是一味的防守，还有对于世界的晋升，增力量才是最好的攻。

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圣人所用之，便是圣。

当然，如此作的难度必然大到极限。

这就是自力量赶不上定义层次度的反噬。

因此黄裳挥手，笔如造化，信手勾勒，无限的绚烂光辉，从纵横错的笔线轨迹上弥漫开来，层层铺叠，将碎片化作世间万象，描绘在衣袍上。

问题是你的知识，你的力量，你搭建起来的观念，能否真正支持。

多宝人和金灵圣母的境界不够，难以明白黄裳的突破带来了什么，单看准提人的反应，不禁愣住。

那圣像有二十四首，十八只手，各执璎珞伞盖，罐鱼，加持神杵，宝锉金铃，金弓银戟等佛宝，统统加持金光，一并落向黄裳。

那是大的示警与……