此刻泰山兵玩命狂奔，一路喊：

张和见这仗打不得了，为了保命也只能撤了，他这边也一拨，顺着溃兵人就要往回撤。

但他不知，就在他转过将后背留给了任霸的扈兵们时，几个扈兵对视了一下，然后默契的提着刀就砍断了。

丁盛所冲得最勇，他们面对将后背留给自己的敌人，毫不手，锤、砍、斫、搠，尽情屠杀着这些溃兵。

这样一来，营兵们撤到一半就发现前面的路被挡住了。而后面的溃兵们也不知前面堵了，纷纷朝前搡，一时接踵肩，堵得死死的。

营兵们是先撤的，但后面的牟县兵们因为县令张和去了前，群羊无首本不知发生了什么，所以就没动。

但兵书又不是那么有用，因为战争毕竟是一实践。相比于亲历战争，那些简牍上停留的文字，就显得太过单薄了。而且因为文字载的原因，兵书上的文字过于微言大义，往往得一些明明已经是是名将了，他们都不确定自己能读懂兵书了。

外围溃兵中有气不过的军吏见跑也跑不了，反就对着手下们喊：

但战场的形势变化太快，金泉这边刚下命，那边就现了新的情况。

“诸君，就让我们死于此地。我宁可前死，不愿背后死。”

这位自安定张氏的牟县令就这样被自己人踏死在了雀岭。

他话刚落，一箭矢就中了他的脖，死了。发矢的正是丁盛的曲将赵镕。

可以这么说，实战和讲武相结合，使得泰山军优秀的战术人才层不穷。

但那些营兵们充耳不闻，直接顺着人就碾过了张和。无数草鞋从张和上踏过，也没人脚下的惨叫哀嚎，直到最后再无声息。

“所有步兵最怕被人腰，哦，再加上还有腚”

而社会的发展从来是，越是匮乏就越会敝帚自珍，把那丁知识当成份的象征。就好比如此世传的兵书战策有没有用呢？自然是有用的。因为那些将门弟想在和平年代掌握军阵意识除了由躺过战争的长辈言传教，就只能靠这些兵书了。

张和下的直接砸在了地上，而张和毫无防备，半个直接被压在了下面。张和慌了，立就哀嚎让营兵们来拉他。???.biquka

说实在的，牟县营兵中的建制是在的，各级军吏都没有损伤，他们一开始只是不愿给牟县令卖命，是以无战心。但此刻，他们是为自己求活，所以在各级军吏指挥下，他们逐渐形成了几个小阵，艰难地抵抗着泰山兵。

就好比金泉，他此刻下意识用的绕击战术，就是他写笔记记录的第一个战术要：

前箭的金泉锐的觉到战场形势的变化。此刻他左手持楯，右手挥击环首刀，不断戳杀着前面的溃兵。本来他只要对着前面的背，就这么搠去，再来，再搠去，杀敌如砍柴。

每战临张冲都举军略，然后每战后他又讲此战得失。他还会让各军将旁听参战将的自悟，再令各将用文字记录自己的战事得失，又能练字又能提战术素养。

..

。

“跪地投降，不杀。”

这也得益于张冲的培养。在此世这个匮乏的时代，匮乏的不仅仅是质更多的是神。当质都匮乏时，要滋生灿烂的知识社会就更是妄想。

而张冲从后世带来的就是他大的知识和他真正有教无类的态度。此世名将只会悉心培养家族弟，而张冲呢？他是这样培养军将的。

那边，望着牟县兵一窝蜂的溃败，丁盛和于禁都慌了。他们当然知渠魁让他们伏击牟县兵的用意是歼灭而不是击溃。现在他们虽然冲垮了牟县兵，但是这些兵却在溃逃，后面一路逃回牟县，还是达不成歼灭牟县有生力量的目的。

但现在不对了，四五个营兵就在他们各自伍长的指挥下和金泉他们对攻。金泉见着手下开始现了伤亡，果断选了一个屯将，让他领百人从路边的小沟走，去侧击前面的牟县兵。

但跟本没人理。能跑谁会降啊！

而本来想抵抗的营兵见袍泽都跑了，哗啦一声就跟着跑。张和在那里大急，没用，他是独来牟县营的，没有扈兵执法队，光靠他一人再使劲也无力回天。

张和心里一惊，忙呵斥众将整备阵型。但这些军将刚被斩了主将，此刻对张和完全不信任，有两个屯将当时都没想，就带着所往后撤。

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说实话，从金泉的应对来看，他真的是历练来了。这战阵意识就是放在一个将上都不见得有，何况金泉只是个领二百人的曲将呢。

但这个军吏的话到底激起了众营兵的反抗。