方天行和南极仙翁准备斗法，那自然是得有他们的手段，南极仙翁提议就用这家人作为论的素材。

看着那门前和门后得桃树，南极仙翁很快说：“可以咱们来试一试。”

方天行没有拒绝而是说

这都是被人给打垮的力量，只有是让自己的力量都提升到极限，这样的东西都是让人觉得有些可笑的。

轻则修为陷瓶颈难以步，重则甚至是心失守，走火或者是修为倒退都有可能，这样的东西都是让人觉得有些凶险，不会轻易的开启战端。

他们如今的修为在金仙中也是尖的，距离佛祖的层次相距不远，想要化生灵对他们来说并不难，当然他们化来的生灵要行比试，看看哪个灵更，自然是化的更加成功。

其实无论如何只能是用人来赌注，他们在仙人面前本没有说不得权力。

论的意义在于比拼对于大的了解，比起斗法可能死的情况当然是温和一些，可是如果失败的话，可能会给心带来影响。

传说中的佛祖讲经的时候，有一块石日夜被佛法洗礼，渐渐的备了灵，有一日佛祖讲经到妙之，那顽石也跟着，佛法的奥妙。

方天行很快问：“你说要怎么赌。”

那是怎么大的东西，这是一个让人觉得有些无奈的东西，这样的东西是那么的无奈，这都是让人觉得有些可笑的。

“那就以一个月为期如何，谁选则先手又该如何评判？”南极仙翁问。

：“可以，但是孝顺不是先天才有的格，是后天教化生成得，该有一个期限来施展教化。”

这就是修为到来极层次的人，可以用自己的修为使得万都备灵，获得不可思议的力量。

说完两人各选一颗桃树，行化，方天行选了门后的那颗，那南极仙翁选了门前的那颗，一雌一雄，门前为雄，门后为雌。

些可笑的，对于这样的东西都是有些无奈的。

方天行瞥见这家人家里了几颗桃树，门前有一颗，门后也有一颗，他指着那桃树说：“就以这桃树为题如何，谁能化这桃树灵更，谁占据先手。”

很快两人开始施法，展示自己的本领，化生灵也算是的术，对于造化之必须是十分通，才能化死。

“只要你我各选一人，试探谁更孝顺如何？”南极仙翁提议。

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论和斗法是自修为，和对大理解的两形式，这是怎么的可笑事情，没有人能如此轻易的解决，这是让人觉十分无奈的东西。

南极仙翁拿自己的龙拐杖，杖朝着那桃树去，无穷的仙气注到其中，让那桃树顿时晃动起来，周围瑞彩千条，无穷的力量都在其中转，这是怎么的事情。

方天行站在门后，而那南极仙翁则是站在门前，对着他们的桃树施法，看看怎么能化那桃树，使其拥有不可思议的神。