石基菩萨很快说：“那咱们就来比试，输了你就得收回之前的话。”很快他摆下架上说：“第一场咱们就来辩经如何。”

地能生万，树木草依地而生，一切有情依地也才能存在。菩萨以地分阶位，是因地能生万，因地能生诸功德，登地的菩萨就快要成佛了。

准提人也是独创一新，钓得金鳌，不用香饵，选用的却是六清静竹。他的这几清净竹自然没法相比，也只有一，但也算是不错了，方天行到时打算用这个炼制一件法。

本章已阅读完毕(请击下一章继续阅读!)

方天行对于他的挑战并不畏惧，在他看来这就是一个狂分，对于自己的力量不那么开心，只是觉得自己是一个可以镇压全世界的人。

菩萨的十地修行分为喜地，离垢地，发光地，焰慧地，难胜地，现前地，远行地，不动地，善慧地，法云地。菩萨从最初发心经历十地，到此完成三大阿僧劫的修行，等着诸佛位了。

菩萨是真正的大菩萨，大菩萨为什么要称十地呢？

方天行笑着说：“汝之糖，吾之毒药，又如何能同样的理解呢。每个人的情况不同，哪里有防止四海皆准的理呢。”

”香饵“有两层意思：一是钓鱼所用的诱饵，一是诱惑人上当的利益圈。

被灵吉菩萨批评了一下，当他也不畏惧，他也是菩萨的层次，灵吉菩萨只是修为比他几层而已。

他对于方天行说：“我想讨教一下”

这些东西都是让人觉得有些不那么的开心，只有是把自己的力量变得更加的悍，那是如何的可笑东西。

“好，我答应你。”方天行很快说。

方天行看着他手里的竹，也算是在功德池旁边长来的，饵香好钓鱼，香饵钓金鳌。

很快那人说：“先由我题，昔年佛祖割喂鹰可以说是大慈悲，可是为什么不能效仿呢？”

这家伙已经是二地离垢地的普萨了，也算是修行有，佛缘厚了，他当然不能容忍别人对佛家至宝的一不满。

这样的话说，当然是让他们觉得有些无奈的，很快那个家伙拿一件东西来说：“我叫石基菩萨，我的法宝是清净竹，要是我输了就把他送给你。”

“这个简单，佛祖是有神通的，割喂鹰还能长好，可是普通人哪里有这样的能力呢。如果是模仿的话只会白白献上自己的生命，佛祖仁慈又怎么会鼓励众生这么呢。”

“既然你想要挑战我，我自然是接受你的挑战，可是必须有足够的彩，否则今后来找我挑战的岂不是数不胜数。”方天行很快对他说。

那石基菩萨很快说：“佛祖的不是错的，而且很多向佛祖一样舍己为人的也不少。”

是理解佛经经典的必经方式。多在寺院内空旷之地、树下行。

方天行对于那些佛教的经文不太了解，心想只要是对方说的经文，自己一一驳倒就是了。