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“人言不足恤!真是,说得太好了!妙啊!”听着周小波的话,王老也是连连赞叹。
仅仅只过去了三天,王老就找到周小波,抛下了这么一句话来。
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“妥了,我准备好了!”
“不畏浮云遮望
,自缘
在最
层。好,这句话,真真是
了我的心声!”
这一次的聊天持续了小半天的时间,最终,王老几乎是将周小波脑海中关于忍辱负重、默默奉献的古文掏空了,当然了,实际上这类古文也没多少,但很多理念方面王老却是提
了比较
刻的见解,让周小波也是
到
前一亮,觉得对方不愧是当了多年的武院教授,知识
平方面的确不是一般人能够比拟的。
“对!”
两人的
谈,看似周小波是占据了主动,抛
大量的古文,让王老见识大涨,但实际上,后者
为圣者境巅峰
者,阅历丰富,在骑士之
上有着独到的见解,同时对于周小波放
来的古文也能
理解,在某
程度上说,甚至要比周小波对于这些古文的理解更为透彻。
只有王安石自己的一句诗歌才能概括
他波澜壮阔的一生:心如宝月映琉璃。另外王安石有一首诗,名为《登飞来峰》:飞来山上千寻塔,闻说
鸣见日升。不畏浮云遮望
,自缘
在最
层。”
“师祖,六
又作六情,指六
觉
官,或认识能力。
、耳、鼻、
、
、意。
是视
,耳是听
,鼻是嗅
,
是味
,
是
,意是念虑之
。
照古人的说法,人间的罪孽多因六
不净所致:
贪
、耳
贪声、鼻
贪香、
贪味、
贪细
、意
贪乐境。反过来,若要“六
清静”了,就杜绝了一切贪念,也就杜绝了一切罪孽的
源。”
“师祖,其实你能在那
情况下
持下来,保持本心,已经是相当不容易了,能够踏
圣者境,也是这一切的真实
现。不过王安石还有一首词,名为《望江南》:归依法,法法不思议。愿我六
常寂静,心如宝月映琉璃。了法更无疑。意思便是一个人若是常保持六
清静,就会百毒不侵,心境如同映照在玻璃上的明月那样纯净无暇。”
“这样的话,的确是很有
理,不过是不是有些过于理想化了?”
“无
则刚,好!”
“太好了!我这就安排!”
“六
清净,哪六
?”
“没错,六
清净其实很难达到,不过那只是一个理想的境界罢了,正常人应该消减自己的
望,另外一位名人,叫
林则徐,他有一副对联:海纳百川有容乃大,
立千仞无
则刚。”
“师祖,‘天变不足畏’指的是对自然界的灾异不必畏惧;‘祖宗不足法’是指对前人制定的法规制度不应盲目效法,‘人言不足恤’指的是对
言蜚语无需顾虑,这三句话表达了一位改革家无所畏惧的
神态度。王安石正是以这
神毅力来
住一切压力、排除一切阻力,
定不移推行新法的。”
“呃!师祖,你的意思是可以举办下一场盛会,助你突破到至尊境了?”
“师祖,王安石还有一句名言,当然了,不一定是他说的,但却很符合他的思想,那便是三不足:天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。”
“唔,看来我之前还是有些不够
定呢!”
……