不但砍人勇猛，还极牺牲神和优良的斗争传统，父亲伤了儿替，哥哥残了弟弟上，就连被人打到剩一气，抬到家就死的人，临死前还要留下一句遗言：我死之后，你们接着打！

这真是一片神奇的土地。戚继光发了由衷的叹。

关于自己的所见所，后来戚继光曾对俞大猷讲过这样一番话：

“我自幼随父从军，转历四方，二十二岁参加会试，正遇俺答犯，担任警戒，后驻守蓟门，曾亲目睹鞑靼铁骑，来无影去无踪，动如惊雷，堪称迅猛。而后奉调浙，与倭寇作战，此类人善用刀剑，武艺，且情暴戾，确为难得一见之敌。”

然而顿一气后，戚继光终于说了心中的恐惧：

“征战半生，天下横之徒，我大都曾见过，却也从无畏惧。但如义乌人之彪勇横霸，善战无畏，实为我前所未见，让人闻风丧胆，可怕！可怕！”

而对于这场长达数个月的械斗，当地政府也没有丝毫行动，既不理也不，只是每天派几个人去观战，对这行政不作为的行为，戚继光却没有丝毫怪罪——毕竟大家都是混饭吃，还想多活几年，可以理解。

他只是急忙赶了回去，并连夜求见胡宗宪，说了这样一句话：若准我在义乌征兵四千，倭寇之必平！

胡宗宪略加思索，便同意了他的提议。

对于义乌人的战斗神，戚继光已经有了充分的信心，但为确保万无一失，他决定提招兵标准条件，只有最为锐、最为勇敢的义乌人，才能成为这支大军队中的一员。

那么要想加戚家军，必须要满足哪些条件呢？对于这个问题，我大致可以给一个简单的类比答案：即使你能通过层层海选，军选秀节目总决赛，也未必能考得上戚家军。

这绝非耸人听闻，在胡宗宪的幕僚郑若曾所著的《江南经略》中，有着这样一份详细的招生简章，如果不服气，大可以去对照一下：

凡选军中之人，以下几等人不可用：在市井里混过的人不能用，喜拳绣的人不能用，年纪过四十的人不能用，在政府机关过的人不能用。

以上尚在其次，更神奇的要求还在下面：

喜、谈阔论的人不能用，胆小的人不能用，长得白的人不能用，为保证队伍的心理健康，格偏激（偏见执拗）的人也不能用。

如果照这个标准，即使打虎英雄武松先生前来应征，也是会落选的，因为他不但曾任公职（都），而且格也不太好（杀人之后用血留名）。

而被录取者，还必须备如下特征：臂膀壮，肌结实，睛比较有神，看上去比较老实，手脚比较长，比较害怕官府。

概括起来，戚继光要找的是这样一群人：四肢发达，脑简单，为人老实，遵纪守法，服从政府，敢打仗，敢冲锋不怕死，备二愣格的肌男。

事实证明，义乌确实人才辈，虽然招聘要求如此之，但经过海选，依然有四千多人光荣选，可见当地群众除了极商业潜质外，还有着相当的政治觉悟。

新兵伍之后，据惯例，戚指导员又要训话了，只要听完他训话的内容，你就会彻底明白，这位仁兄为什么要搞那份征兵标准：

“诸位都听了，凡你们当兵之日，是要拿饷银的，刮风下雨，袖手坐，也少不得你一日三分，但你要记得，这银两都是官府从百姓上纳来的，你在家地辛苦，现在不用你劳动，白养你几年，不过望你上阵杀敌，你不肯杀敌，养你何用？！”