伴随着人类文明的进程，诗在语言中不断渗透、变形、更新。因而我们所能了解到的诗有变化的自身，混同着古老与新鲜的气息。每种文明都有独属自身的璀璨诗歌史，譬如中国自《诗经》时代到唐宋巅峰，古希腊时期的荷马史诗，中世纪的波斯诗歌，而独属于俄罗斯的璀璨诗云，则是自黄金时代到白银时代涌现的大量诗作及诗人。

一、“黄金时代”前昔，俄罗斯诗歌的脉络

俄罗斯诗歌最早以口头创作的形式出现。十八世纪，俄国诗人开始关注民间流传的诗文，这些文本常采用对比、象征、隐喻等表现手法，为俄国即将浮现的诗歌高原提供了厚实的基础，使之确立了自己民族的诗歌形式，逐步摆脱了对古代文学以及其他民族文学的单纯依赖和简单仿制。“诗歌源头康杰米尔”、“俄罗斯文学彼得大帝”罗蒙诺索夫、“俄罗斯诗人之父”杰尔查文等一代代文学巨匠改革俄语，在写诗道路上不断探索，为后世俄罗斯诗歌奠定了坚实的基础。

从某种意义上说，诗可以称得上整个人类的母语，诗的意义蕴藏于人性，是衡量人性的终极性尺度。而十九世纪的俄语文学处于情感主义鼎盛与浪漫主义兴起的时期，同时也是其语言形成的时代，毫无疑问它率先体现在诗歌上。

通常认为，民族意识的形成是民族文学形成的基础。1812年卫国战争的胜利，极大激发了俄罗斯人的民族意识，并引起社会动荡。这一动荡间接影响到文学。这一时期俄罗斯文学的总体特征是古典主义与感伤主义情绪相结合，感伤主义作家对普通人的重视、对人物心理的关注值得肯定，他们力求书写平凡生活中个人，着眼人的内心感受，将文学语言逐渐改造地柔软。

感伤主义未能持续太久，浪漫主义便出现并广泛传播。1820年前后，别林斯基首先指出了浪漫主义的两种不同倾向，“中古精神浪漫主义”和“新的浪漫主义”两种，并认为前者是俄国文学发展的必经之路。浪漫主义代表人物茹科夫斯基和巴丘什科夫，就这样为俄国诗歌打开了通往人内心的漫漫长路。

以茹科夫斯基为例，他是典型的消极浪漫主义者，感情纤弱，耽于幻想，富于神秘主义基调，诗歌中充满多宗教和古希腊题材，以及对生与死的哲理思考。茹科夫斯基笔下的人物多具哀伤、忧郁的浪漫主义情调，其隐喻式的抒情方式，在《黄昏》、《歌手》等诗作中都有着鲜明体现。他的诗歌富含悲剧命运的折射因之具有自传色彩。

十九世纪二十年代，与此同时，俄罗斯战胜强大数倍的拿破仑大军，民族意识空前高涨，加之欧洲“启蒙”意识的渗入，促进了俄罗斯黄金时代的到来。

二、“黄金时代”的提出

1863年，俄罗斯文学批评家安东诺维奇在文学杂志《现代人》上发表题为《文学危机》的文章，文中提及：

不久前，似乎所有的文学机构都散发着同一种精神，都被同一种追求所鼓舞；显然，它们都在奔向一个共同的目标，追随着同一种利益……那真正是俄罗斯文学的黄金时代，是俄罗斯文学圣洁而幸福的阶段！

提及俄罗斯“黄金时代”首当其冲的必然是诗歌。十九世纪俄罗斯三大诗人普希金、丘特切夫和莱蒙托夫都隶属这一时代。若以时间划分，大约为19世纪10年代至30年代，正是诗歌史上满载荣誉的俄罗斯“黄金时代”。

这一时期赫然出现了两个诗歌群体：“普希金诗歌圈”与“丘特切夫昴星团”。前者以受普希金影响的诗人为代表，如莱蒙托夫、巴拉廷斯基等，十二月党人诗群亦可归入其中，风格整体强健，关注现实，突出道德担当。后者以受丘特切夫影响较深的诗人为代表（丘特切夫也是一个源头性诗人，是俄罗斯哲理诗最重要的代表，与普希金堪称双峰并峙，大众阅读中被遮蔽，特此说明），推崇唯美主义的纯艺术倾向，追求哲理性，其中代表诗人有维雅泽姆斯基、霍米雅科夫、舍维廖夫、雅库博维奇、别涅季克托夫等。

三、普希金诗歌的特色

1825年12月，一批从事革命活动的青年军官发动了俄国历史上第一次试图推翻沙皇专制制度的武装起义，史称“十二月党人”，其成员骨干大多参加过1812年卫国战争。他们的思潮于文学上的反映便是革命浪漫主义，而我们熟知的普希金，就是其代表人物以及革新者。

普希金在茹科夫斯基浪漫主义与拉季舍夫歌颂自由的革命传统熏陶下，在1814年创作了《皇村回忆》，表达出进步青年的爱国热情。而后他的一系列诗歌，如《自由颂》、《乡村》等，开始在十二月党人中广泛流传。十二月党人丘赫尔柏凯紧随其后，以《希腊之歌》呼应这种洋溢青春与自由的诗行，号召朋友们一起投入战斗，反抗暴君。彷如连锁反应，卡杰宁以《我们的祖国正在承受痛苦》表达追求自由、反对沙皇的思想；雷列耶夫以《公民》将斯拉夫人与公民

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