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的习俗曾经在教会的
预下被禁止,但到了伊丽莎白时代,假发的使用又开始死灰复燃。那在很大程度上是因为当时所使用的
糙的化妆品极大地损害了人们的
发和
肤,不得不找个什么东西
遮盖。到了十八世纪,假发迎来了兴盛发达的巅峰时期,那时的社会时尚是夸张再夸张,在这
风
的带动下,时尚女
们
在
上的心思达到了登峰造极的境地,真称得上“前无古人,后无来者”。有些人的假发,
度超过了七十五厘米,并且
了极其
巧的装饰,为了让
有这
假发的女士顺利通过,门
必须被加
才行,而
车上的座位也要因此降到特别低的程度。特制的床上支撑
也应运而生,以便女士在不摘下假发
的情况下也能适当地坐卧休息。在
黎的剧院里,只有订了包厢的女士才能
假发,因为倘若让她们待在别
,后面的人就甭想看见舞台了。除此之外,再没有哪
发型策略会对社会生活产生那么
大的影响了,它是典型的特
消费,由于生产和维护这
假发的代价非常
昂,倘若没有一个相当有钱又非常大方,肯于
费大价钱去追赶时尚
的老公,恐怕没几个女人能负担得起假发给她们带来的
额账单。也正因为如此,女人们对假发的展示完全可以作为一项
指标,用来衡量她们的老公究竟有多么富庶。
为这
极端“狂傲无礼”的时尚
画上休止符的是“吉约坦夫人”,别误会,那不是一位女士,而是“断
台”的文雅说法,在法国大革命期间,它斩下了无数剥削阶级、王公贵族的
颅。在法国大革命结束之后,
假发的风气再也无力回到它的全盛时期,只能偶尔以这样或那样的形式短暂复兴,比如在二十世纪六十年代,曾一度
行带有娱乐
质的假发,它们是用合成材料制成的,往往被染成鲜亮的、人为制造
来的颜
。假发的好日
终究是越走越远了,近些年来虽然人们也会使用假发,但它们通常都被
得非常接近于真实的
发,让旁观者几乎无法意识到它们的存在。
有些女
(特别是那些随着年龄增长而
发稀疏的女
)如果不
上一副足以
真的假发是绝对不会
门的,相当一
分社会名人也采取了同样的
法,倒不是因为他们的
发有问题,而纯粹是为了使用方便。即便他们自己的
发保持着很好的状况,
上一副假发仍然是让自己的发型既时髦又整洁的最快速简便的方式,比浪费大量的宝贵时间去打理
发
得多。假发的最大好
就在于,当它们接受日常护理,以便长期保持整洁、典雅的外观时,它们的使用者无须在场。
让我们回到原来的
发
,继续谈论把发型
大的话题。最近一次
行超大发型是在二十世纪八十年代,当时的
行时尚不是
上
积超大的假发
,而是把真实的
发
成爆炸式,让发型显得尽可能的大。实现这
发型的工作
程是,把
发
之后
朝下
行
,然后再
相应的梳理,接着使用
斯定型,最后再用大量的发胶
雾加以固定。这
蓄意挑战地心引力的
法遭到了不少冷嘲
讽,有批评家言辞尖刻地表示,这
发型是“我们所
的这个时代最伟大的建筑奇迹”。
国著名乡村歌手多莉·帕顿是最早使用这
发型的名人,该发型因此常常被称为“多莉·帕顿发型”,这
柔
而蓬松的发式在
国的中小城镇以及南方各州特别
行,留这
发型的人经常会把一句格言挂在嘴边,那就是“
发越
,离上帝越近”。“多莉·帕顿发型”风靡一时的一个主要原因在于,
发被
得那么蓬松
大,就能让姑娘们的大脸盘看起来小一些,因而?
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