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“是恶教。”佐田真依斩钉截铁的说
,“我见过他们的恶行,他们
刑过叛教的人。”
“什么……”佐田真依抬起
,看到的是一双明亮的
睛,她下意识的回答
,“在山梨县。”
他的确是不想惹麻烦的人,但也不是个会冷血旁观他人死的行尸,上辈
不扶老人是因为没钱,可现在有了一
忍术和重活一次的机会,怎能又
一个麻木的人。
野明白自己兴许不是个好人,更不是圣人,但握有力量的他却不愿再让自己成为一个被社会磨平了棱角的“社会人”!否则这重活的一辈
又和过去的浑浑噩噩有什么区别。
“你是说,佐田夫人会有危险?”
野空神
严肃的正
。
佐田真依不知
自己为什么一下
说了这么多话,而且还是说给一个不相关的人。
在宽松的宗教法下都睁一只
闭一只
,现实里的警察也不会像影视剧里那样正气十足,闲没事去找新宗教的麻烦。
人非木石,哪能圆则行,方则止!
山梨县就在东京的旁边,不过却是在西边,而足立区在整个东京的东北边缘!
野空眯起了
睛,手中的笔不自觉的转动了起来,一个恶
的杀人的新宗教,一群宗教成员找上了门,到了现在佐田夫人也还没有回家。
看着沉默不语的
野空,佐田真依的
睛逐渐暗淡了下来。
“你既然看过他们行事,那知
持正会在哪里吗?”
野空在经过一番思想斗争后,放下了手中的笔。
她的语气如此斩钉截铁,让
野空都不由一怔。
在家
破产,被迫搬到足立区后,佐田真依又一次
验到了无助坠
渊的绝望。
被持正会的人抓走,还是成为孤儿?
“绝对。”佐田真依的话多了起来,“我看过他们的邪恶法事。他们虽然说自己是正常的佛教,但其实背地里却
了无数的龌龊事情。把教徒的钱骗光,宣称教主是唯一的救世主,还有……打死那些退教的人。”
我真是个傻
,为什么要说这些话。猥琐男虽然看上去是个好人,可我把这些事情说
来告诉他又有什么用,这不过是徒劳的给他添麻烦。
今日我三尺青锋剑在手,何恶不能斩,何人不能杀。
可能在大街上走着走着都会有人问你“幸不幸福”,但问这句话的人绝对不是某央视台的外派记者,而是某些名为“幸福xx”或者“xx幸福”的新宗教宣传成员。
“嗨依?”
是的,
野空也觉得自己和这件事不相关,他和佐田家的关系也只是邻居,今天帮佐田真依躲过和尚们已经是情理外的事情,就算今天他没有
手,也是情有可原的正常反应。
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新宗教与恶教,在岛国很多时候是一
两面的存在,就像奥姆真理教,在还没有
沙林毒气袭击之前,无论是公开报
还是民间都明白这教派是当之无愧的恶教,但直到袭击发生后才开始着手解决真理教。
而又是依托了宗教法,在逮捕真理教时只逮捕了首恶者,像是一些其他
员在教派解散后又以自己的名义发展了新的宗教,依然是以真理教为蓝本,而对于这些增
的癌细胞,官府又变成了泥塑的菩萨。
“走,现在还能赶上最后一班jr。”
野空看了下手机上列车的时刻表,抓起了佐田的胳膊。
她无法想象假如那女人
事后自己会怎样。